做“守信念、講奉獻(xiàn)、講規(guī)矩、有品行”
的支部書記
（2017年10月25日）
為進(jìn)一步提高局基層組織書記能力，增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，根據(jù)局黨組工作安排，現(xiàn)在由我為大家上一堂黨課，我的黨課題目是“做‘守信念、講奉獻(xiàn)、講規(guī)矩、有品行'的支部書記”。
一、講政治，守信念
“講政治，有信念”是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)、重要要求、重要內(nèi)容，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、躬身踐行，真正做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，努力成為具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h支部書記。
（一）要強(qiáng)化“四個(gè)意識”，始終保持清醒的政治頭腦。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識這“四個(gè)意識”，并始終內(nèi)化于心、外化于行?！八?span style="text-align: justify; text-indent: 42.6667px;">個(gè)意識”是我們適應(yīng)前所未有的復(fù)雜形勢，應(yīng)對多重矛盾挑戰(zhàn)的迫切需要。
要增強(qiáng)政治意識。政治意識是最重要、最根本的意識。增強(qiáng)政治意識，就是始終保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)定政治立場、政治信仰、政治紀(jì)律和理想信念，把紀(jì)律挺在前面，做政治上的“明白人”。增強(qiáng)政治意識，首先是要學(xué)習(xí)懂規(guī)矩。學(xué)習(xí)方知規(guī)矩，方知規(guī)矩之重要。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)落實(shí)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念，不斷提高政治理論素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)從規(guī)范行為向素質(zhì)能力的轉(zhuǎn)變，達(dá)到 “從心所欲不逾矩”的境界。其次是勤自省正言行。時(shí)時(shí)刻刻對照黨的路線方針政策，檢查自己的行為是否是為了群眾的根本利益，是否符合群眾的根本利益，是否在落實(shí)中央的方針政策中起推動作用，并且能消弭雜音，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威。
要增強(qiáng)大局意識。圍繞中心、服務(wù)大局，是我們履行職能必須遵循的原則。城市管理工作是黨和國家整個(gè)事業(yè)的組成部分，必須跳出一時(shí)一地的思維局限，不能只看近利，不愁遠(yuǎn)憂，急功近利，心胸狹窄，甚至打著為了小局的畸形“大局觀”的幌子，只謀一地一己之利。要緊緊圍繞市委、市政府的中心工作，從改革發(fā)展的大局出發(fā)，從保持社會穩(wěn)定出發(fā)，從促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，從最廣大人民群眾根本利益出發(fā)來開展工作。以全局利益為標(biāo)準(zhǔn)判斷是非得失，在事關(guān)全局利益問題上旗幟鮮明，不搖擺不定、隨波逐流。
要增強(qiáng)看齊意識。“看齊”的“看”，主要是指要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十八大、十九大、十八屆三中、四中、五中全會和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，思想同心,目標(biāo)同向，工作同力?！翱待R”的“齊”，主要是指要以嚴(yán)的精神、實(shí)的態(tài)度，向黨的十九大的新要求看齊，向習(xí)近平總書記系列重要講話精神看齊，踩準(zhǔn)點(diǎn)子、跟上節(jié)奏。我們要主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向市委、市政府重大決策部署看齊，“看齊”了才能步調(diào)一致不遲疑，才能有“跟著走”的自覺，才能有“跟著走”的力量。
要增強(qiáng)核心意識。增強(qiáng)核心意識就是始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。我們要修養(yǎng)境界提高政治定力，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，不斷提高政治覺悟、歷練政治品質(zhì)，在任何困難、風(fēng)險(xiǎn)和干擾面前始終維護(hù)中央權(quán)威。要在工作上彰顯“核心”， 自覺堅(jiān)持民主集中制和“四個(gè)服從”，堅(jiān)決落實(shí)黨中央決策部署，堅(jiān)決落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，與核心保持“同頻共振、節(jié)奏統(tǒng)一”。
（二）要堅(jiān)持黨性至上，始終堅(jiān)定政治立場。習(xí)近平總書記指出：“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)?！蓖瑫r(shí)，他還要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)”。黨性修養(yǎng)是觸及靈魂、洗心革面的自我斗爭，實(shí)踐中要堅(jiān)持做到：
堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須把與人民群眾同呼吸共命運(yùn)作為核心立場，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，把廣大人民群眾滿意不滿意作為重要標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)好、鞏固好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益作為行為準(zhǔn)則。
堅(jiān)持用黨性修正個(gè)性。一方面，要尊重每個(gè)同志的個(gè)性，另一方面，在大是大非面前，在黨的原則、紀(jì)律面前，要毫不猶豫地講黨性；一方面，要允許黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有合法利益訴求，另一方面，在黨的利益、人民的利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持黨的利益、人民利益至上。
堅(jiān)持黨性修養(yǎng)和道德自律的統(tǒng)一。道德自律是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從遵守公共道德、踐行職業(yè)道德、恪守家庭美德開始。同時(shí)，黨的紀(jì)律嚴(yán)于國家法規(guī)，黨性修養(yǎng)高于公民道德修養(yǎng)。要求他人不能做的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)決不做；提倡他人做的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、帶頭去做。
（三）要對黨絕對忠誠，始終保持政治定力。習(xí)近平同志指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！?/span>
對黨絕對忠誠勝過其他各種忠誠。忠誠是人的一種優(yōu)良品質(zhì)，一個(gè)人對親人、朋友、組織都應(yīng)做到忠誠。但與這些忠誠相比，黨員干部對黨的絕對忠誠是一種更為無私、更為可貴的忠誠。我們必須牢記習(xí)近平總書記提出的“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。惟有如此，黨員干部對黨絕對忠誠才能成為最虔誠、最執(zhí)著、最經(jīng)得起考驗(yàn)的忠誠，才能無論在任何時(shí)候任何情況下都不動搖信仰、迷失方向，把個(gè)人的生命價(jià)值與黨的事業(yè)發(fā)展高度融合在一起。
對黨絕對忠誠就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)持對黨絕對忠誠，必須對黨高度信賴，做到熱愛黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走?！痹趯?shí)踐中，黨員干部做到對黨絕對忠誠，必須做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在思想上政治上行動上自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要不斷強(qiáng)化對黨的認(rèn)同感、歸屬感，在內(nèi)心深處把黨置于一種無比崇高的、神圣不可侵犯的地位，像珍惜自己的生命一樣珍惜黨的威望，絕不允許任何人以任何形式破壞、歪曲黨的形象。當(dāng)前，我們尤其要注意的是，對各級黨支部在工作中存在的不足應(yīng)主動通過組織渠道提出意見、建議，而不能抱著看客心態(tài)，“事不關(guān)己、高高掛起”，更不能懷有幸災(zāi)樂禍心理，不分場合說些風(fēng)涼話，甚至冷嘲熱諷，借機(jī)發(fā)泄不滿情緒，這也會給黨的形象和工作造成負(fù)面影響。
（四）要堅(jiān)守政治紀(jì)律，始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省。
堅(jiān)守政治紀(jì)律，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法、政紀(jì)規(guī)章。黨的規(guī)矩內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)密，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：其一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；其二，黨的紀(jì)律是剛性約束。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律，我們黨員干部不僅要模范遵守國家法律，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己；其三，國家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。其四，黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩。其次要在現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中武裝自身。一些黨員干部在執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面還有差距，缺乏政治定力，在大是大非面前看不清方向、擺不正位置，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩還不夠嚴(yán)明。守紀(jì)律講規(guī)矩，必須以知促行、以行促知，做到知行合一，單單在頭腦中放著是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要我們在本職工作中嚴(yán)格要求，嚴(yán)以律己，要求我們在心有所畏的基礎(chǔ)上，言有所戒，行有所止。每一名黨支部書記都要讓頭頂?shù)姆o(jì)利劍高懸，不僅要有守紀(jì)律、講規(guī)矩的思想自覺，更要在接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)中轉(zhuǎn)換為嚴(yán)以律己的行動自覺。
二、講奉獻(xiàn)，有作為
“講奉獻(xiàn)，有作為”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，更應(yīng)該是一個(gè)合格黨支部書記的重要標(biāo)準(zhǔn)，說到底就是要把黨和人民的利益放在前面，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢為黨作出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績，在黨和人民需要的時(shí)候勇于犧牲個(gè)人利益，就是要腳踏實(shí)地干工作，一心一意為人民。
（一）要有實(shí)干精神。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力。”為黨為人民做更多更好的工作，需要實(shí)干精神。
艱苦奮斗能儲存實(shí)干的內(nèi)功。習(xí)近平總書記號召領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的“釘釘子精神”。釘子要釘進(jìn)某個(gè)物體，既要有外在的壓力，又要承受得了這個(gè)壓力，否則它有可能彎曲甚至折斷。我們說共產(chǎn)黨員是特殊材料做成的，說特殊，其中之一就是具有艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)有更多的付出和貢獻(xiàn)，這體現(xiàn)的是對黨和國家的責(zé)任。釘子在其所在的物體中雖然渺小，但作用很大，因此要樂于做小事做具體的事。不干，當(dāng)然不會艱苦，它與實(shí)干格格不入，正如鄧小平同志所說的：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。偽干、淺干，也與實(shí)干相差太遠(yuǎn)。不干可恥，偽干、淺干也不光榮，應(yīng)當(dāng)在艱苦奮斗中磨煉實(shí)干的內(nèi)功。
實(shí)干并非蠻干，它需要通達(dá)事理。通達(dá)事理，就需要思考和討論。思考要防止鉆牛角尖。釘子很難釘進(jìn)鋼板，但釘?shù)侥嗤晾飫t一點(diǎn)意義都沒有，釘子要釘?shù)剿馨l(fā)揮作用的地方去。從某種程度上講，鉆牛角尖是認(rèn)真精神的體現(xiàn)，但鉆牛角尖的思路是不好的。牛角是倒喇叭形，由寬到狹，尖端又沒有出口，很難調(diào)頭，更無法出去。因此，思考應(yīng)有鉆牛角尖的精神，但要摒棄鉆牛角尖的思路。
我們城市管理工作者只有在各自的崗位上認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)實(shí)干，實(shí)現(xiàn)我市城市管理事業(yè)新發(fā)展才能好夢成真，由理想變成現(xiàn)實(shí)。
（二）要敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，簡單地說，就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，是人們在職責(zé)和角色需要的時(shí)候，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)，并在承擔(dān)義務(wù)當(dāng)中激發(fā)自己的全部能量。俗話說：“大事難事，看擔(dān)任；窘境順境，看胸襟；是喜是怒，看修養(yǎng)；有舍有得，看才智；是成是敗，看堅(jiān)持?！睋?dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一種自覺，一種境界、一種修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。當(dāng)前正值城市管理體制機(jī)制改革關(guān)鍵期和攻堅(jiān)期，迫切需要我們黨員干部做到勇于擔(dān)當(dāng)，能夠擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，直向矛盾和問題，主動接受挑戰(zhàn)，大膽開拓創(chuàng)新。
勇于擔(dān)當(dāng)，就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。在其位，謀其政，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。工作中要時(shí)刻不忘肩負(fù)的神圣職責(zé)，勇挑打贏重任，在矛盾和問題面前敢抓敢管、敢于碰硬；面對重大原則問題要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明；面對改革發(fā)展深層次矛盾問題要迎難而上、攻堅(jiān)克難；面對急難險(xiǎn)重任務(wù)要豁得出來、頂?shù)蒙先?；面對各種歪風(fēng)邪氣要敢于較真、敢抓敢管。
能夠擔(dān)當(dāng)，就是要有擔(dān)當(dāng)重任的能力。“沒有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野，創(chuàng)造性地解決問題的能力，如果水平跟不上，只會好心辦壞事。要做到能夠擔(dān)當(dāng)，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)。要學(xué)會運(yùn)用戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來解決問題；要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，加強(qiáng)與群眾的血肉聯(lián)系，經(jīng)常深入到群眾中去，問計(jì)于民，問需于民；要善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，正確地對待成績和失誤，不斷的促進(jìn)工作開展。
敢于擔(dān)當(dāng)，就是要有負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻?/span>打鐵還需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底氣去做別人的工作。如果自身存在問題，就會前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去較真。黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)，就必須樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，做到一塵不染、一身正氣、廉潔奉公，也只有這樣，才能讓別人信服于你。
（三）要有為民情懷。習(xí)近平總書記指出，“在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。”
以人為本、執(zhí)政為民，至關(guān)重要的是對人民群眾有誠心、有真情，把人民群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，全心全意為人民服務(wù)。城市管理工作每一件事情都與市民群眾的切身利益息息相關(guān)，群眾利益無小事，我們要有為民情懷，牢記為人民服務(wù)的宗旨，從服務(wù)群眾的小事做起,不僅要時(shí)刻心系群眾冷暖,飽含悲憫情懷,更要把這種悲憫情懷升華到密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的黨性新高度。無論什么時(shí)候,群眾本色不能變,群眾情懷不能淡,切實(shí)做到為百姓做實(shí)事。也只有時(shí)刻牢記黨的宗旨,時(shí)刻牢記肩負(fù)的為民謀福的歷史使命感和政治責(zé)任感,才會對自己的黨員身份感到光榮和自豪,進(jìn)而樹立崇高的榮譽(yù)感,激發(fā)先鋒模范的強(qiáng)大精神源動力和持久力,敢于直面現(xiàn)實(shí),善于察實(shí)情,敢于出實(shí)招,消化和解決各種問題和矛盾,始終言行一致、表里如一、言而有信,說了就算,定了就干,在奮斗、奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,用一言一行贏得組織和群眾的信任和支持。
（四）要敢于吃苦。玉不琢不成器。今天不吃苦，明天就吃虧，多吃苦頭，才有甜頭，黨員干部要成長，要成大事，就必須要“吃苦”，在吃苦中千錘百煉、厚積薄發(fā)。
當(dāng)前，我局廣大干部總體上是好樣的，但也確實(shí)有少數(shù)干部存在不敢吃苦、不愿吃苦，作風(fēng)漂浮、精神懈怠，不安心不盡心、在位不盡責(zé)的狀況。有的圖舒服、圖安逸、圖享樂、做事情縮腳、畏首畏尾；有的心浮氣躁，大事做不了，小事不愿做；有的得過且過、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，不思進(jìn)取、推諉塞責(zé)。出現(xiàn)這些狀況的根源，說到底就是總開關(guān)沒擰緊，吃苦精神缺乏。黨員干部把吃苦精神一丟，就會忘記“為了誰、依靠誰、我是誰”的宗旨意識，做事就會脫離實(shí)際、搞花架子、做表面文章；作風(fēng)上就會不思進(jìn)取、貪圖安逸；行為上就會大手大腳、鋪張浪費(fèi)；工作中就會安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。
艱難困苦，玉汝于成。從苦到甜是事物從量的積累到質(zhì)的飛躍的過程，是一個(gè)寂寞、忍受、耐勞的階段，需要付出常人難以吃得下的苦?？铣钥嗯c不吃苦是人生大相徑庭的緣由，勤奮與懶惰是事業(yè)成功與否的基石。從現(xiàn)在起到2020年，是城市管理事業(yè)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是城管人成長的關(guān)鍵期，需要我們苦干實(shí)干拼命干，拿出超常的勇氣和百倍的干勁。只要我們堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講科學(xué)、不懈怠，講實(shí)話、干實(shí)事、肯吃苦、求實(shí)效，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神，把“吃苦是?！碑?dāng)作一種思想境界、精神追求、人生歷練和謀事手段，到時(shí)候，我相信就會收獲苦盡甘來的喜悅，就會早日看到城管事業(yè)發(fā)展的壯美圖景。
三、講道德，有品行
道德是人本能的東西，“人之初，性本善”，講的就是人的初心都是善良，都具有良好的道德品行?！鞍傩械聻槭住?。品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說：“一個(gè)純碎的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！秉h員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，做到清正廉潔。黨員干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象直接關(guān)系到黨和政府在群眾中的威信。這就要求我們在座的每一名支部書記都要時(shí)刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡迫名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的支部書記，需要做到“度”、“給”和“創(chuàng)”三個(gè)字。
（一）第一個(gè)字：“度”
1.胸懷要大度。俗話說宰相肚里能撐船，大肚能容天下難容之事。說的就是做人要有度量，心胸要寬廣。山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤計(jì)較，往后一步，海闊天空。不要過分計(jì)較個(gè)人得失，大度的對待傷害過你的人或事吧。
2.讀書有厚度。讀書有厚度，這里的厚度不只是尺量的高度，也包括書內(nèi)容的質(zhì)量。如果你發(fā)現(xiàn)自己好長時(shí)間沒讀書，你就要知道，你已經(jīng)墮落了。不是說書本有多了不起，而是讀書意味著你沒有完全認(rèn)同現(xiàn)實(shí)，你還有追求，還在奮斗，還在尋找另一種可能性。
3.視野有寬度。站得高，看得遠(yuǎn)。想得多，看不遠(yuǎn)。所謂視野，就是在你的視角里應(yīng)該是廣袤的田野，不管做事還是做人，都應(yīng)向遠(yuǎn)處看，都不應(yīng)光看到點(diǎn)，而沒有看見面。人生注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩，要學(xué)會放寬視野，做智者、仁者。
4.理論有深度。理論，就是說話，有深度，才可仗義執(zhí)言。懂點(diǎn)《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》，知道點(diǎn)“取勢明道優(yōu)術(shù)”、“變易簡易不易”。先賢智慧，都讓你更有深度。
5.工作有力度。在工作中一定要有力度，開拓進(jìn)取，大開大合。人都有目標(biāo)，或大或小，而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的辦法就是工作，工作力度加大了，業(yè)績提高了，也就有了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能。
6.事業(yè)有高度。人們都希望在人生中有所成就，事業(yè)有高度。生命在前行中頓悟，歲月在積累中生香。無論何種事業(yè)，都要日積月累，平凡的工作也要努力做，每天不斷提高。
7.壽命有長度。我們選擇不了命運(yùn)，但我們可以選擇走過生命的方式。做人選擇寬容厚德，幾分淡泊，清風(fēng)細(xì)雨，同樣有韻致，有詩意，做事要有幾分從容，俯仰之間，依然灑脫。不刻意，不虛偽，感受簡單歲月的樸素，能養(yǎng)生的，最是寵辱不驚的坦然。
（二）第二個(gè)字：“給”
1.給掌聲：有些人一生都沒給過別人掌聲。每個(gè)人都需要來自他人的掌聲；為他人喝彩是每個(gè)人的責(zé)任；不懂鼓掌的人生太狹隘；一贊值千金。
2.給信任：生性多疑的人不可能有真朋友。被人信任是一種幸福；有多少信任，就有多少成功的機(jī)會。
3.給方便：與人方便，自己方便。在他人最需要的時(shí)候輕輕扶一把；為對方著想，替自己打算。
4.給禮節(jié)：有“禮”走遍天下。彬彬有禮，方能魅力四射；禮多人不怪。
5.給謙讓：鋒芒畢露者處處樹敵。放下身段，降低自己；勿在失意者面前談?wù)撃愕牡靡?；人前勿張狂，待人?yīng)低調(diào)。
6.給理解：人人都渴望他人的認(rèn)可。理解，就是給人方便；先理解一般人不理解的事。
7.給尊重：把對別人的尊重放在第一位。努力使人感到他的尊嚴(yán)；給弱者的尊重更可貴；地位越高越不能輕視別人；把別人放在心上。
8.給幫助：關(guān)鍵時(shí)刻，誰不希望有人拉一把。無私勝有私；你的好，別人是會記住。
9.給誠信：無信不立，狡詐者無朋友。誠信為本，重諾守信；誠信深入人心，成功接踵而至；失去誠信，百事不可為。
10.給感激：不感恩，就別指望再有下次。感恩，是一種歌唱生活的方式；及時(shí)感激，切莫等到花兒都謝了；感謝你的對手。
（三）第三個(gè)字：“創(chuàng)”
“百舸爭流千帆競，揚(yáng)帆破浪奮者先。”我們要以強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，將改革事業(yè)作為展示自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的空間舞臺，自覺地把自己工作當(dāng)作自己的事業(yè)，讓干事創(chuàng)業(yè)精神植根于腦海，始終保持一顆不達(dá)目的不罷休的進(jìn)取之心，真正做到潛心謀事、埋頭干事、盡力成事，爭創(chuàng)一流。
雷鋒同志曾經(jīng)說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位”?！皦粝胧乾F(xiàn)實(shí)的先導(dǎo)”。美好而遠(yuǎn)大的人生理想只有根植于現(xiàn)實(shí)生活的肥沃土壤才能培育出絢麗的花朵，才能收獲豐收的果實(shí)。“創(chuàng)”就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。
要講團(tuán)結(jié)協(xié)作。忌搞“小圈子”，拉拉扯扯；忌發(fā)牢騷，不講合作。要站在大局下統(tǒng)籌謀劃工作，始終把整體利益放在第一位，思想上、行動上自覺與市委、市政府和局黨組保持高度一致，講大局、講團(tuán)結(jié)、講原則、講奉獻(xiàn)，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的形象和權(quán)威。干事創(chuàng)業(yè)只設(shè)戰(zhàn)斗員，不設(shè)評論席，堅(jiān)決不準(zhǔn)會上不說，會后亂說。互相之間分工不分家，主動拾遺補(bǔ)漏，不計(jì)個(gè)人得失，不拘于個(gè)人小圈子。
要立說立行。忌不認(rèn)真扎實(shí)，不求質(zhì)量；忌不按時(shí)完成，不講效率。好的工作作風(fēng)是干出來的，更是逼出來的。要落實(shí)一線工作法，工作標(biāo)準(zhǔn)再高一些、再嚴(yán)一些，工作作風(fēng)再細(xì)一些、再實(shí)一些。安排工作雷厲風(fēng)行，有部署，有檢查，有工作時(shí)限，立說立行，高質(zhì)高效。要勤調(diào)度、抓督查，對工作人員指點(diǎn)方法、錘煉作風(fēng)，及時(shí)解決工作中遇到的困難，以利于工作推進(jìn)和個(gè)人成長。
要盡職盡責(zé)。忌上推下卸，忌被動應(yīng)付。要主動當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，想問題、辦事情主動維護(hù)全局利益。開展工作要弄明白上級的目的和要求，吃透上情；弄明白基層的情況和意愿，掌握下情。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，把責(zé)任擔(dān)在肩上，把工作裝在心里，保持良好的精神狀態(tài)。要正視困難，敢于面對，善于尋求方法解決困難。
四、講規(guī)矩，有紀(jì)律
講規(guī)矩、有紀(jì)律，是檢驗(yàn)黨員是否服從組織領(lǐng)導(dǎo)、是否對黨忠誠的有效途徑，也是衡量黨支部書記的重要標(biāo)準(zhǔn)。“黨不以規(guī)矩則亂，人不以規(guī)矩則廢。”各黨支部書記要用紀(jì)律來規(guī)范和約束自己的言行，明白哪些可以做、哪些不能做。
（一）嚴(yán)于律己。“做官先做人，做人先修身?！敝v規(guī)矩、有紀(jì)律，其關(guān)鍵更是在于從嚴(yán)律己。從嚴(yán)律己，就是要不斷地增強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，在堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，更要提升道德境界，追求更高層次的道德規(guī)范。正所謂“一點(diǎn)一滴見精神，一事一情有嚴(yán)實(shí)”，黨支部書記對于規(guī)矩和紀(jì)律的領(lǐng)會與把握不僅體現(xiàn)在大是大非上，更多的則表現(xiàn)在日常工作和生活中的小事小節(jié)之中，但是值得指出的是，越是細(xì)小的事情，越能真實(shí)地反映出黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性與內(nèi)心、人品與作風(fēng)?！渡袝分杏涊d了一則小故事：周武王滅商之后，一時(shí)威望大增，四方朝賀。進(jìn)貢國中有旅國進(jìn)獻(xiàn)獒一只，皮毛光滑、高大威猛、精通人事。召公見武王甚是喜愛，擔(dān)心其玩物喪志，就竭盡全力奉勸武王遠(yuǎn)離此獒，修德慎行，將更多的精力投入到國家治理和保護(hù)人民之中，并寫下“不矜細(xì)行，終累大德；為山九仞，功虧一簣”，意思就是，如果不顧惜細(xì)小之處的修養(yǎng)，終將會嚴(yán)重地?fù)p害到大的德行，進(jìn)而造成不可挽回的損失。講規(guī)矩、有紀(jì)律應(yīng)該貫穿于廣大黨員和黨支部書記工作及生活的方方面面，尤其規(guī)矩更是一件事情一件事情、一點(diǎn)一滴地累積起來的，只有嚴(yán)于律己，牢固樹立底線意識和底線思維，才能防微杜漸，才能按規(guī)矩辦事，才能真正遵守紀(jì)律，講求實(shí)效，落在嚴(yán)處。
（二）尚儉戒奢。艱苦樸素是我們黨一直特別強(qiáng)調(diào)的。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨員的本色，共產(chǎn)黨員要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在新修訂的《準(zhǔn)則》里又一次強(qiáng)調(diào)了，要尚儉戒奢、艱苦樸素，還要堅(jiān)持吃苦在前、享樂在后、甘于奉獻(xiàn)，干部要廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家，這實(shí)際上是把我們中國古代對個(gè)人修養(yǎng)的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——“修身、齊家、治國、平天下”也納入了進(jìn)來。
今年年初，《人民日報(bào)》刊文《物質(zhì)幸福時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，新時(shí)代來臨》指出，在過去物質(zhì)匱乏的年代，不斷做物質(zhì)加法——為家里添置冰箱，買回電視機(jī)，配齊洗衣機(jī)，再買輛車……從一無所有的狀態(tài)到“全副武裝”的過程，確實(shí)能給人幸福的感覺。但現(xiàn)在，物質(zhì)空前豐富。在一個(gè)萬物俱備、什么都不缺的年代，占有物質(zhì)很難再刺激我們的感官，讓我們獲得長久的滿足。如何獲得新時(shí)代的幸福？文章指出，所謂新幸福，就是擺脫金錢、時(shí)間、場所等外物的束縛，讓我們重新?lián)碛凶杂伞?/span>
1.從“厲行節(jié)約”到“主動選擇簡樸”。從北歐國家的富裕階層依然過著簡樸的生活就可以看出，這屬于他們的“主動選擇”。他們在物質(zhì)上雖然簡單，精神上卻非常富足。將時(shí)間與金錢投入到積累人生體驗(yàn)和感受上，而不是消耗在對物質(zhì)的追求里，就會收獲精神層面的富足。而一旦養(yǎng)成簡單的生活習(xí)慣，就會享受其中。
2.從“擁有金錢”變成“擁有時(shí)間”。無論是渴望金錢還是時(shí)間，都要弄明白自己到底“為什么想要”，并能輕松駕馭；如果不知道追求、擁有他們的目的，得到再多也沒有意義。
3.與其追逐地位的提升，不如追求自由。如果一個(gè)人在公司得到提升，我們一般會認(rèn)為他擁有了更高的地位，在一個(gè)充滿競爭性的環(huán)境成為最后的贏家，但同時(shí)你要知道，他也可能會面臨更多的工作時(shí)間、更復(fù)雜的人際關(guān)系、更大的業(yè)績壓力。如果你換一種思路，只要你的工作能夠令你充滿成就感，并且可以讓你在自己的專業(yè)上不斷成長，那就是正確的選擇。
4.與其一味推銷自己，不如提供幫助。如果在工作中低人一等，想要與更高級別的人平起平坐，就要學(xué)會不卑不亢、自愛自信。與其花力氣自我推銷，不如把精力投放在自我精進(jìn)上，當(dāng)自己能夠?yàn)樗颂峁椭鷷r(shí)，就意味著你已經(jīng)成功了一半。
5.做不依賴任何平臺、靠實(shí)力說話的人。在名企身居高位，自然會讓各界人士趨之若鶩，就連鄰居都會心生羨慕：“你的工作真不錯(cuò)呢。”但是不是你一旦離開公司，你的光環(huán)就會褪去？在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代里，如果你能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，運(yùn)用新媒體，那么過去你是否擁有地位和名聲就變得不重要了。最后能夠持續(xù)發(fā)光發(fā)熱的人，一定是那些不依賴于任何平臺、靠實(shí)力說話的人。
6.以愉悅的心態(tài)面對辛苦。辛苦的感覺來自“被迫而為”，而愉悅則來自“主動想做”。只要我們具備調(diào)整心態(tài)的意識，就可能把他人眼中的辛苦變成我們?nèi)碌男腋！?/span>
7.保持自己的獨(dú)立思考能力。如果我們被固有的常識束縛，就不可能獲得新的幸福。因?yàn)槌ＷR是過去的人所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，相信常識，自然也就很難從舊式價(jià)值觀里脫身。每個(gè)人都應(yīng)該好好去想想“幸福到底是什么”，不要讓那些物質(zhì)主義影響到你。
8.比起短視的加薪，更應(yīng)重視個(gè)人品牌的積累。不要一味追著眼前的東西跑，而要珍惜隨之而來的際遇。在這個(gè)缺乏持續(xù)性的年代，唯一能夠保證持續(xù)發(fā)展的就是不斷提高自己的能力，以及打造自己的個(gè)人品牌，促進(jìn)個(gè)人口碑的提升。
9.比起短暫的大幸福，長久且可持續(xù)性的“小確幸”更令人感動。“小確幸”是這樣一種幸?！m然欲望本身并不龐大，但只要能讓人確確實(shí)實(shí)感受到，哪怕真的是微不足道，也足以讓人把日子好好過下去。真正的幸福，來自自己的體驗(yàn)，它是由尋常度日間一點(diǎn)一滴不經(jīng)意的喜悅感堆積而來。
10.比起金錢，更重要的是精神層面的充實(shí)感。不管是從團(tuán)隊(duì)合作中獲得成就感，還是拿著很低的薪水卻能不斷學(xué)習(xí)成長，只要工作這件事變得令人愉悅、充實(shí)，壓力就會被逐漸化解。通過工作來讓自己成長，就會不斷發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn)，使得工作意趣盎然，對未來充滿信心。
11.提高工作效率，改變“重量不重質(zhì)”的習(xí)慣。高效工作能夠帶來成就感，而持續(xù)的成就感能夠造就一個(gè)高滿意度的生活狀態(tài)。
在新的時(shí)代，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實(shí)感。從實(shí)物中獲得的滿足感只能持續(xù)很短的時(shí)間，但是我們寶貴的經(jīng)歷以及從中獲得的知識，將永久地入駐我們的生命。如果一個(gè)人清楚了對自己來說什么是最為重要的，就可以干凈利落地砍掉那些生活中不需要的東西。與其說是“化繁為簡”，不如說是“刻意放手”更為貼切。
（三）畏法度者最快樂。我們做任何工作，任何事情，都要有法紀(jì)觀念，始終做到敬畏法紀(jì)，特別要把對黨紀(jì)國法的敬畏，轉(zhuǎn)化為自身的信念、信仰，始終做到在法律框架范圍內(nèi)履行職責(zé)，生產(chǎn)和生活。
據(jù)歷史資料記載，明太祖朱元璋有一天問大臣們：“天下何人最快樂？”有的說“金榜題名者最快樂”，有的說“功成名就者最快”，也有的說“富甲天下者最快樂”……群臣是各抒己見，眾說紛紜，朱元璋聽了卻搖頭不止?！俺家詾椋贩ǘ日咦羁鞓??！币晃唤腥f鋼的老臣意味深長地道出自己的想法。朱元璋聽后卻頻頻點(diǎn)頭稱是。向往快樂，追求快樂，可謂人之天性。但以何為樂，追求什么樣的快樂，如何讓自己快樂，時(shí)至今日仍是一個(gè)令人深思的話題。我認(rèn)為，“畏法度者最快樂”給人的啟示很多，其中很重要的一條，就是“畏法度”是追求快樂的底線。所謂“畏法度”，是指敬畏法律而遵紀(jì)守法，避免法律懲罰而不越雷池。個(gè)中道理十分淺顯，常言道：平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。不做違法亂紀(jì)的事，心里踏實(shí)坦蕩，也就不會整天提心吊膽，沒有擔(dān)驚受怕的憂愁，生活自然充滿快樂。反之，如果無視法律約束，作奸犯科，違法亂紀(jì)，即使躲過一時(shí)，內(nèi)心也始終惶恐不安、備受折磨，時(shí)刻擔(dān)心東窗事發(fā)，何談快樂？一些違法犯罪分子作案后，盡管成功外逃多年，卻因?yàn)槌惺懿涣藘?nèi)心的恐慌和煎熬，終于投案自首的一個(gè)個(gè)事例就是明證。
（四）
保持一顆敬畏之心。中國有句古話：為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明。同時(shí)，還有另外一種說法，“人可欺，天不可欺?！倍际歉嬲]人們要正直做人，坦誠做事，心有敬畏。
歷史上有名的“楊震拒金”故事留下了“天知，地知，我知，你知，‘舉頭三尺有神明'”的典故，是對自己良心的敬畏。人只有擁有了敬畏之心，才談得上良心、義務(wù)、責(zé)任道德，才能形成責(zé)任感，事業(yè)心，民族精神，這些是一個(gè)人的最高境界。什么都不怕，那才最可怕。《紅樓夢》里王熙鳳的判詞里，說她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，其實(shí)王熙鳳聰明不是錯(cuò)，她錯(cuò)就錯(cuò)在了她的無知無畏，膽大到什么都不怕上面，古言“天欲其亡，必令其狂”，缺乏敬畏，底線何談？
曾國藩是我國近代史上的軍事家、政治家和理學(xué)家，晚清第一名臣。心存敬畏意識，保持頭腦清醒，是曾國藩一生為官從政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，與其謀略過人、堅(jiān)韌、不服輸?shù)木裼泻艽蟮年P(guān)系，而他功成名就后的全身而退，則是得益于他的“敬畏”觀。曾國藩處世哲學(xué)的“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父值得我們好好學(xué)習(xí)。
曾國藩認(rèn)為，身處官場，必須懂得敬畏。他在給曾紀(jì)澤的家書中寫道：“敬則無驕氣，無怠惰之氣?！敝挥行拇婢次?，才能有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度;才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念;也才能在變幻莫測、紛繁復(fù)雜的社會里，不分心，不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個(gè)人名利所累，永遠(yuǎn)謙遜平和，保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。曾國藩看來，為官者應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，不可因?yàn)闄?quán)柄在手就得意忘形，而是更要懂得放低身段聽聞他人的意見；而官員如果說話太多，則容易暴露自己的不成熟想法，甚至給自己帶來麻煩乃至殺身之禍。
曾國藩盡管位極人臣，但他的一生，始終是在如履薄冰、如臨深淵的心境中度過的。道光二十五年五月，曾國藩在京城升為“侍講學(xué)士”，他給弟弟寫了一封家書，表示不但不敢高興，反而感到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他說，這次升官實(shí)在出乎意料，日夜誠惶誠恐，自我反省，實(shí)在是無德足以承受。曾國藩希望家人遠(yuǎn)在數(shù)千里之外，一定要時(shí)常去信指出其不足，務(wù)必使累世積累下的陰德不要在他這里墮落。他還勸告幾位弟弟應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心，不要以為家里有人當(dāng)官，于是就敢欺負(fù)別人；不要以為自己有點(diǎn)學(xué)問，于是就敢于恃才傲物。常存敬畏之心，才是惜福之道。
心存敬畏之心，方能行有所止。在當(dāng)今社會錯(cuò)綜復(fù)雜形勢下和形形色色的誘惑面前，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部面對天地萬物，面對紛繁世事，面對人民群眾，面對自己內(nèi)心，要像曾國藩那樣，心里一定要裝著“敬畏”。只有心懷敬畏才會牢記“慎獨(dú)”，才有危機(jī)感，才能知方圓、守規(guī)矩，踏踏實(shí)實(shí)干事，干干凈凈做人，守住自己的生命線，忠于職守，鞠躬盡瘁。
作為一名黨支部書記，我們應(yīng)該心有敬畏。古語云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。”只有心存敬畏，才能行有所止，才會知道什么是“高壓線”，才能遵循規(guī)矩、守住紀(jì)律底線。
我今天的黨課就講到這里，謝謝大家！
